水都论坛(均州散记抒情散文)

本文目录一览：

1、中国水都是哪个城市

2、为什么不能在水都论坛上发贴

3、水都论坛的论坛特点

4、均州散记抒情散文

中国水都是哪个城市

水都位于长三角的中心，有一个天然的中国水都，古镇,在其中…是一个梦幻的未来世界，可比拟威尼斯，是一个浪漫，梦幻的国度，也是即将实现的地方，让我们享受帝王般的感觉，在夜游的船舶上，尽情享受水都的浪漫，棋盘这个梦境可以有你参与。

中只政影练国水都吸引全世界的目光..农到与频得让您享受帝王般的感觉和浪漫,滋养出奉献的幸福,感受生命的珍贵,享受心灵盛宴,喜粉这就是浪漫渡假最有意思的地方.嘉兴地处上海，杭州，苏州的中心，地理位置极其优越。

2008年的北京奥运会，2010年的上海世博会，多可成为这样旅游人潮的度假心灵的后花园，点亮它，都给这个城市带来了无限商机。

水都之城，绝对是一个旅游度假，休闲娱乐的好去处。

更为重要的是成为建设中国未来各大城市建设的蓝本和创新元素。

建设一个中国的水都，以国家之力,以中央政府之力,大力推动一个中国水都的建设，它不仅仅是一个地区的战略，它是一个新的发展模式，是引领各城市建设的典范和愿景父岁则菜,是生命力的延续和似发展。

中国有个水都,有很多古镇在其中,有个建设一个中国的水都,以国家之力,以中央政府之力,大力推动一个中国水都的建设,分三个五年,成就千亿产值的文化创意产业的城市建设,将可领航苒动各城市软体建设的典范和`作为,很可起借镜和努力的愿景,同时,打响名声,让全世界都知道,玉建中国有个水都,有很多古镇在其中,有个京杭大运河,有个上海.杭州的后花园,是一个中国的水都,将会产生深远的影响。

在中国举办的首届的水都论坛，邀请世界上有名的有规划性的有愿景的，有城市水都特色的城市市长来参与，由各项的论述、研讨、展示、观摩来提升各文化水都城市的生活和人文的品质。

更由于在中国举办,让全世界各国的人民和政府知道中国的文化特色和重视环境保科护，也使得各地方政府更重视各地的人文特色，以人为本，相互尊重。

　　体现地区文化特色认益业镇具酒，规划一个有人文品质的城市，让世界各国和全中国的人民以居住在一个文明的水都城市为荣，特此引领和呼吁有愿景有梦想有能力的人一起参与和提供意见，盼能早日实现，共创生活的美好环境而努力，喜乐的参与，在和平年代，为永世开立典范！。

为什么不能在水都论坛上发贴

额。

水都论坛的论坛特点

一高唤是本地性，立足丹猜念闹江口市；二是专业性，论坛每个版块均由专人编辑负责编辑整理；三是全面性，论穗罩坛内容广泛，涵盖了丹江口的生活、消费、旅游等诸多信息。

均州散记抒情散文

　　华灯初上，行走在空旷的埋乎笑丹江大道上，夜行人与我擦肩而过。

二十三年后，我又回到了当初的起点。

——题记 　　写下这个题目时，我并未在均州地界，而是身在邻县的房县。

房县古称房陵，因盛唐庐陵王李显谪居而名噪一时。

房县与均州的官山、盐池河接壤，风俗民情却与均州有差异。

房县自古是历代王朝流放钦犯之地，而后来的均县却成为外迁**大县。

　　“铁打的均州，纸糊的郧阳”这句流传于鄂西北郧阳山区的谚语，给予均州、郧阳两座古城铁定了按语，然而，我们这一辈人谁也不曾见过它俩的庐山真面目，而新起的两座城，只是抽去魂魄般的钢筋水泥的堆砌，没有留下有关古城的令人难忘的印迹。

　　古城在亚洲第一人工湖水下浸泡了四十余年，城墙、塔楼、城门，还有古城的青石板铺就的大街小巷，理应完好如初。

古城消逝了，但并未销毁，沉沦在不远的水下，时时揪扯着来自均州老人的心。

这是很残忍的结局，亦如近在咫尺的决绝恋人，无奈的别离，无尽的思恋，无情的结局，想挥也挥不去，想忘也忘不掉，想见却见不着。

只有依靠遗留下的零碎记忆和残缺的遗物，来回忆了。

　　八十年代末，我在丹江口一中上学时，曾利用几个星期天，跟着江北的同学跑到郧阳师专旁边的土坝上，见过当年从均州船运来的石龟石碑，还有些石人、石马散落于荒草野臻间，好生凄凉。

那几位江北同学的老家已成一片汪洋。

水淹上来，人后撤二十里，搬到干涸的黄土岗子上，每每面对奔流的江水，心里总会涌起莫可名状的滋味。

　　去年秋天，在郧县新城的博物馆前，见到几块残缺的石碑，走近细看，最久远年代的石碑，也就是大明成化年间的一块残缺不全的古碑，上面的字迹有些已经模糊不清，幸有县文管部门对此做了修补，并建造了亭子，风雨数百年之久的古碑总算有了遮风挡雨的归宿。

　　今年早春，应老同学邀请，再次来到当年堆放古均州文物的原址——土坝，即今天的新净乐宫，旧地重游了一次，顿有时光如梭，物是人非的感觉。

原来荒草连天。

凌乱不堪的黄土岗，而今演变成了占地十多万平方的宫殿群落。

浩大的声势，鲜艳的色调，人造的地板，新鲜的木纹，无处不在印衬着其前身的宏伟大气。

　　古净乐宫因气势逼近于故宫，故素有“小故宫”之称，为武当山九宫之首。

在恢复新净乐宫时，完整地再现了现存明代最大的石牌坊（棂星门）和现存明代最大的两座赑屃驮御碑（俗称龟驮碑）等国家级文物，同时修缮和复原了玄帝殿、救苦殿、财神殿、皇经堂、焚香炉等建筑。

　　新的净乐宫作为4A景区已经对外开放数年，宫殿里香火缭绕，钟馨奏鸣，有道士做功课，有善男信女进香，似乎时空倒转，回到了往昔鼎盛时期。

穿着现代服饰的我，却感到了一种别扭，逝去的风景是不能复原重现的，因为时空是不能倒转回去的。

弯含 　　毋庸置疑，不管是作为博物馆，还是作为景区，今天的确实为保护古文物努了力，而且为今人凭吊逝去的故园，营造了一个平台，此举幸甚！ 　　作为客居均州的外乡人，我与均州有化不开的缘。

　　童年时期，在鄂北乡下老家就见过搬迁过来的均县人，人送绰号“老均县”。

一个老字，好生苍凉！在乡下，“老人了”特指人已故去，那么老均县是否特指均州古城已经陨落水中，烟消云散了呢？如果是，也不为过了。

　　少年时期，我离开了乡下，钻进了均县的深山里，来到了父母贡献了青春，还要将我们也贡献出去的三线建设的深山老林里。

一条蜿蜒曲折，钻山洞过大桥的铁路线打封闭、保密的厂区外经过，一直通往遥远的大西南。

我在山里读完初中，考入市区的一中，在已经改名换姓的小城里度过了三年的高中生活。

　　这座以亚洲第一人工湖命名的小城，当初留给我的印象远不如故乡的县城敞亮。

我徜徉在坑坑洼洼的丹江大道上，过往的车辆扬起的尘土，弄脏了我新买的白衣裳；我徘徊在跃进门电影院昏黄的路灯下，因为身上的钱被混混掠走，而买不到电影票；我游离在均州二路的新华书店旁，因为我的初恋从这里回家，我在这里默默为她守候。

而一年后的深秋，落叶凌乱飞舞的季节，我从遥远的江西部队，车载船运，走进这里的小院。

一扇厚重的门，隔着一双忧郁的眼神，给了我一个纠结的答案，我知趣的退出了小院，跌跌撞撞的离开了这座伤心之城。

从此再也没有回头。

　　这座小城不属于我，我也不皈依于它，我只是它的一个过客，行色匆匆的过客。

它不等同于老均县，更遑论古均州了。

　　当文明遭遇现代化进程的激烈碰撞时，当人们在社会转顷斗型变轨期找不着北时，一个丢失了文化底蕴的城市，其浮华的背后，往往弥散着倾轧、龌龊和颓废的情绪。

　　后来，到了谈婚论嫁的年龄，遇到了相恋的女人，她的家远在襄阳管辖的宜城。

至今还记得第一次随爱人走进她的家门的情景。

　　在汉江边不远的山丘上，密密匝匝挤着几十户人家，在一座青砖红瓦的院落里，我见到一位年逾花甲，光头驼背的老人，一开口就是地道的均州方言，这老人正是我未来的岳父大人。

谁曾想到，跑出几百里地，我的一生还是与均州有解不开的缘，看来，我与均州的缘分是躲不掉了。

　　在那个早春的午后，春日穿梭在薄薄的云雾里，麻雀落在草垛上嬉闹，母鸡领着几只鸡雏在石槽边啄食，场景闲散，气氛和谐。

老人背靠着稻草垛，吸着烟，喝着茶，晒着太阳，少有的悠闲。

也正是这种悠然、懒散的环境，勾起了老人浓浓的思乡情。

　　老人说，自己的老家在均州城外二十里的石板滩。

家有二亩旱地，八分水田。

农闲时节上山打柴，下河摸鱼，然后挑进城里换点盐钱。

日子过得清苦，却平和安静。

　　均州古城墙上确实可以跑马车，老人肯定的回答。

　　城门楼高大威风，城门是用木头做的，外边包了一层洋铁皮，刷着朱红的油漆。

门楼宽敞，住几户人家也不显窄。

城门楼子还有个典故，叫城门洞的麻雀——见过听筒（市面）的。

　　在老人的叙述中，我的脑海里有了一个均州古城的大概印象：古城雄踞汉水中游，三面环水，一面依山，固若金汤。

往来商船，在古城码头歇脚，上达陕西，下通汉口，堪为汉水交通的咽喉。

真是应了“铁打的均州”那句古话。

　　老人兴致很高，饶有兴味地接着讲述了1948年解放均州城的往事儿，那大炮震天震地的响，吓得人们躲在屋里不敢出门，枪声炮声断断续续打了一天一夜，早上起来开门一看，呵，均州城插上了红旗，解放了。

　　1958年修丹江大坝，均县各区抽调人员参加大会战，老人有幸加入到十万筑坝大军的行列，分在连队炊事班做饭。

当时正值三年自然灾害期间，从地方上传来饿死人的消息，但十万大军恁没出现过饿着肚子上工地的现象，。

老人说为了保证十万大军不断粮，每天公路上的运粮车队来来往往不断线，有时候半夜里还得起来卸粮食。

　　大坝下，沿河边，一路上清一色的芦席棚子，延绵十多里远，民工们一年四季就住在这种茅草和芦席搭就的窝棚里。

有年冬天，天下着小雪，刮着白毛风，实在冻的不行了，有人在窝棚里偷偷烤火，不幸燃着了草棚，火烧连营。

第二天十几个连队集体上山割茅草，修窝棚。

幸好没出现伤亡事故，不然事情就闹大了。

　　两年后，老人回到石板滩家中，再也没有重返工地上。

直到1968年集体外迁，到丹江火车站上车时，老人朝当年的工地瞥了一眼，一座高高的混凝土大坝横贯眼前。

这年冬天，外迁的**恋恋不舍地离开了故土老屋，他们迈出的步伐，既悲怆，又沉静。

　　**走后不久，丹江口大坝蓄水，机组试运行。

一夜之间，均州古城消逝在水天一色的`江心中，同时淹没的还有郧阳老城。

均县人不仅失去了一座古城，还有古均州的璀璨文明。

均州和郧阳，不管是铁打的还是纸糊的城池，最终都沉寂于水下，可谓殊途同归了。

由于位置的差异，郧阳老城好歹还留有一块沙洲，当年的郧阳一中等单位还在沙洲上存在了十几年，搬进十堰市区也是近些年的事情。

而均州古城呢，“一片汪洋都不见，知向谁边？”啥都看不见了，别说一块沙洲了。

　　这两年，网络上不断有寻访古均州的帖子出现，丹江口的驴友还拍摄了许许多多的照片，留作纪念。

　　今年春夏，鄂西北遭遇大旱，丹江口库区开闸放水，倾力帮助汉江下游兄弟县市抗灾，库区水位一度降至死水线以下。

小太平洋一带水面**出嵯峨、嶙峋的石林，水都快乐飞行群组织了几次游小太平洋，观石林的户外活动，留下诸多弥足珍贵的光影资料。

在《水都论坛》上予以发帖报道，在小城引起很大反响，并引来了十堰《东风论坛》的部分摄影迷前往游览观光。

　　当我们这些从未见过均州古城的后辈，面对大江，临风凭吊时，我们想急切看到的仅仅只是一座古城遗址吗？古均州的风韵哪儿去了？古均州的文化底蕴还保留多少？ 　　在距古城遗址六十里的库区大坝所在地，一座小城逐渐崛起，马路越走越宽，楼房越盖越高，人烟越住越稠密，在炎热的夏夜，华灯绽亮，人们却纷纷涌向户外，在大道上，在沿江路，在二桥，驻足，徘徊，徜徉。

高楼大厦里并不能安放下一颗颗躁动的心，寻常巷陌的青石路上，或许走得更踏实，更从容！ 　　古均州一去不复返了，在均州城生活过的老人越来越稀少了。

古均州的文明和文化在现代化的进程的强烈撞击下，已荡然无存。

一座没有文化底蕴的城池，浑如无家可归的弃儿，做什么事情底气都不足，因为骨子里丢失了灵魂、灵气、灵韵。

　　行走在小城七拐八拐的巷道里，偶尔也能瞥见以“均州”起名的街道和商号，却没有了半点古均州的遗风，毫无疑问，这些街道和商号是后人用来纪念均州古城的。

是想告诉后来人，自己的祖屋在均州城里，自己的祖坟埋在均州城外的山野间 。

这其中，均县镇的命名最能体现今天的人们对于古均州的思乡之情。

　　均县镇的前身叫肖川镇，均州古城就沉沦在该镇一个叫关门岩的山头下的波涛汹涌的江水里。

当年均州的子民们纷纷迁徙异地，远走他乡，唯有肖川留下了，肖川正如一个孝顺的儿子，一如既往的守护着自己的老屋，自己的祖坟，四十多年以来，面对脚下奔流不息的江水，承受着更多的悲怆和思念之情。

于是，在思虑极致之时，干脆更改了自己的名字，将更多的情结寄托于一个祖辈曾经用过的名称上，也算是现时的丹江口人的一种怀旧情结吧。

除此以外，还能做些什么呢？ 　　当年的**离开热土，远走荆襄沔阳，南方湿热的气候，陌生的村庄，浑浊的河水，蛮夷难懂的语言，交织成一个令**难以融入的环境。

有不服水土者，悄然潜回故乡，面对眼前的滔滔江流，洒下一行凄惶的眼泪，有的去投亲靠友，更多的是结庐山下，守候着一份眷恋，等待着一种命运。

穷也好，苦也罢，即便死在故乡也比苦活在异乡要踏实。

　　这种恋乡情绪，在上世纪八十年代农村联产承包后，得到了更大的渲染，更多外迁**，锁上家门，撂下良田，在月黑风高的夜晚，肩扛背驮着行囊，挈妇将子，加入到返乡的队伍里。

在故乡的大河边，山崖旁，山林间，一座座如同当年筑坝大军住过的芦席棚，拔地而起，连成一片，形成了一道沧桑的风景线，这就是后来俗称的“靠山大队”名称的由来。

　　老**往回返，新**往出迁。

新老交替，故土难离呀！ 　　均县，曾经的**大县，丹江口，现在的**大市，历史在这里有过三次特别的：第一次是在大明永乐九年，朝廷号令30万军民工匠，大修武当仙山，历时14年之久；第二次是在共和国成立后的1958年，10万民工开赴均县，会战丹江口水库大坝；第三次是在本世纪第七个年头，南水北调中线丹江口大坝主体加高工程全面上马，三年后的2010年，举世瞩目的南水北调中线**工程全面展开，万丹江口子民挥泪离别故土外迁异乡。

　　是武当仙山的灵气，还是均州沧浪绿水的灵韵，使得历史在这里频频回顾？不得而知。

　　大江北去，当远离均州古城的游子们再次来到江畔，遥祭故乡时，是否也有唐人崔颢登临黄鹤楼，怆然发出的那句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的满腹愁思和无奈呢？ 　　(散文编辑：月然)。